Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

  As cidades fronteiriças de São Borja-Brasil e Santo Tomé-Argentina tiveram o inicio de sua formação territorial a partir da implementação das Reduções Jesuítico-Guarani (séc. XVII). Este período enraizou modos de vida, saberes, crenças e marcadores arquitetônicos na região. Para tanto, o estudo objetivou realizar uma reflexão identitária numa região histórica do Prata, problematizando como que as representações sociais e os marcadores culturais missioneiros, acabam por reproduzir narrativas identitárias regionais. Como resultados parciais sustenta-se que a identidade missioneira regional, por mais que venha sofrendo com alteridades estancieiras, ainda mantém práticas tradicionais vivenciadas, a partir de ritualidades, crenças sagradas e míticas, e através da afirmação discursiva e simbólica da musicalidade missioneira.

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Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

 

Empreendimentos

Cronologia das Missões Primeiro Ciclo 1626 - 1651

Primeiro Ciclo das Missões 1626. O padre Roque Gonzales, de Santa Cruz. Atravessa o Rio Uruguai para iniciar os primeiros aldeiamentos em solo do Rio Grande do Sul. É fundada São Nicolau,Primeira redução do primeiro ciclo missioneiro no lado esquerdo do Rio Uruguai. Fundação de São Francisco Xavier. 1627. Fundação de Candelária do Ibicuí. 1628. Fundação de Assunção do Ijuí, Candelária do Piratini ...