Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

  As cidades fronteiriças de São Borja-Brasil e Santo Tomé-Argentina tiveram o inicio de sua formação territorial a partir da implementação das Reduções Jesuítico-Guarani (séc. XVII). Este período enraizou modos de vida, saberes, crenças e marcadores arquitetônicos na região. Para tanto, o estudo objetivou realizar uma reflexão identitária numa região histórica do Prata, problematizando como que as representações sociais e os marcadores culturais missioneiros, acabam por reproduzir narrativas identitárias regionais. Como resultados parciais sustenta-se que a identidade missioneira regional, por mais que venha sofrendo com alteridades estancieiras, ainda mantém práticas tradicionais vivenciadas, a partir de ritualidades, crenças sagradas e míticas, e através da afirmação discursiva e simbólica da musicalidade missioneira.

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Marcadores culturais, espaços sagrados e as representações identitárias missioneiras no prata

 

Empreendimentos

Cronologia das Missões Segundo Ciclo 1680 - 1835

Segundo Ciclo das Missões 1680. É fundada a colônia de Sacramento, Fortaleza de Portugal, às margens do Rio do prata. Esta colônia mais tarde, será o pivô intrigas que culminará no tratado de Madri. 1682. Os Jesuítas atravessam novamente o Rio Uruguai, encontram aí as Vacarias do mar e dos Pinhais. Cobertas de gado, que se reproduziu extraordinariamente nos 50 anos que ficou abandonado nos campos....